“科学的尽头是神学”怎么理解

首先,玄学跟神学是两码事。说“科学的尽头是玄学”还有点道理,说“科学的尽头是神学”那就是胡说八道了。

科学的尽头是玄学吗?

从广义的角度讲,这话没错。

广义的玄学,就是科学无法解释、实验、论证的内容。

换句话说,科学做不到的都是玄学。其实就是个说法的问题罢了,科学能做到的那部分被定义命名为“科学”,科学做不到的那部分被定义命名为“玄学”。

那科学之外当然是玄学。

从狭义的角度讲,科学之外仍是科学。

有些事,科学做不到,但也并不玄。

哥德尔不完全性定理说了:可证的一定是真的,但真的不一定可证。

真正的科学并不专制,它也承认“真的不一定可证”。

真VS假,可证VS不可证,其矛盾之处在于用同一规则,并不能完全证明该同一规则所属体系下的全部事物。

如任一同一规则体系,都有无法被证明真伪的命题。

要怎么做?要在此体系外来证明。

如果科学死守它的体系,那科学就是垃圾。

真正的科学是能够直视“真的不一定可证”这种情况的,把悬而未决的内容也囊括于范围内,并尝试突破自我体系去对悬而未决的内容进行论证,所以,真正的科学之外,也可以说仍是科学。

“科学的尽头是神学”怎么理解-1

科学,拉丁语词Srientia(Scire,学或知)就其最广泛的意义来说,是指学问或知识的意思。但英语词“sciernce”却是natural science(自然科学)的简称,虽然最接近的德语对应词Wissenschaft仍然包括一切有系统的学问,不但包括science(科学),而且包括历史,语言学及哲学。

所以,如果将玄学与哲学做同等性质论,而科学包括哲学,则科学之外,仍是科学。

今天很多人把科学当成专制的、独裁的,不接受“不可证”,这才导致有人拼命推崇“科学的尽头是玄学”这句话。造成此种情况的根本原因,在于许多人对于科学的认识,其程度与废物划等号。

换句话说,不是“科学”这个工具无能,而是使用这个工具的人太废物了。很不幸的是,废物的比例还非常之高。

神学不配与科学、玄学相提并论。神学只不过是科学和玄学的渣滓。

真正的科学和玄学其实都偏向于唯物主义,而是神学是彻头彻尾的唯心主义。

科学和玄学对于超经验是没有先入为主的,而神学则是捏造超经验。

换句话说,神学就是骗子,神学是学术经过时间的过滤,由垃圾集合而成的学术渣滓。

所以,神学的性质,是学术的排泄物,它不配与任何真正的学科相提并论。

——学问。实际上科学本就包括两部分,学和问。

学,是科学;问,就是玄学。

只不过,目前一般概念的科学太注重“理性”,而对“感性”有所抗拒,所现在的科学在很多方面还落后于古代,古代能做到的事,现代却做不到,这就是科学重理性、搞独裁形成的弊端。

科学是经验性的。让科学离开完全理性的体系而诉诸事实,使用演绎推理,这就是玄学。

故而,其实科学和玄学根本就是一回事。

科学的尽头是两扇门,推开其中一扇,里边都是固守经验学说和理念体系、流着口水的傻子;推开另一扇门,里边有一台大功率的傻子制造机。

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