五经四书我们也通常称为四书五经，是中国古典文学的瑰宝，四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，五经分别指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。
《论语》是由孔子弟子和后世弟子编纂而成的一部记录孔子及其弟子言行的作品，集中反映了孔子的思想，为儒家学派的经典著作之一。我们最为熟悉的：“学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方来，不亦乐乎”；”朝闻道，夕死可矣“；“三人行，必有我师焉”；”朽木不可雕也，粪土之墙不可污也“；“不在其位，不谋其政””等等都是广为流传的千古名言。
《孟子》是记录孟子和其学生言行的一部书。孟子是战国时期的著名思想家、政治家和教育家，是孔子学说 的主要继承人，是儒家学说的重要代表人物。后世儒家也把两人的学说称为孔孟学说，他本人也被称之为“亚圣”，可见孟子在儒家的重要地位举足轻重。
《大学》相传是曾子所作，提出“齐家、治国、平天下”等八项条目。《中庸》是孔子后裔子思所著，历经后代多次整理修改而成，其中庸之道对后世影响极大。宋代朱熹把《大学》和《中庸》添加到《四书》里面。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，后代诗人都从《诗经》里寻找灵感。它住要体现了周代的劳动爱情、战争和徭役、婚庆风俗、宴会祭祖、天象、地貌、动物、植物等等，也可以说是中国古代的一部百科全书。我们最熟悉的爱情诗句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”就出自其里面。
《尚书》在战国时期称之为《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”，其主要内容为君王任命官员和赏赐诸侯是发布的政令。《礼记》是战国年间到秦汉时期儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是儒家思想的资料汇编。
《周易》相传是周文王姬昌所作，被推为五经之首。《周易》是我国古代思想的瑰宝，至今无人参透。
《春秋》就是《左传》，又称《左氏春秋》、《春秋古文》，《春秋左传》，是古代的一部编年体著作，主要是根据鲁国国史编写而成。我们大家熟悉的名言：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，就出自《左传.庄公十年》里的《曹刿论战》。
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