寓意佛光普照。“卍”字其实是太阳纹，或者说是太阳的象形字。
这个符号，咱们读“wàn”，在西方和印度则读为Gammadion，戈麦丁，印度佛教徒也用Gammadion来指卍字符。
“卍”字太阳纹并不是佛教原创。
Esimlme就说过，太阳符号是古代一切民族所尊崇的记号。
德尔维拉《符号的传播》里也说：太阳符号代表了他们的天神……光芒四射……
这个符号不稀奇，中国人、迦勒底人、印度人、希腊人、波斯人、高卢人，以及美洲的远古居民都使用，而且意思的通用的，都是寓意太阳光芒。
单从我国来讲，我们发现过两类卍字符符号，青海、甘肃、内蒙乃至广东皆有出土。时间上，是在公元前5000~公元前6000年。
这个时候肯定是没有佛教了。
包括世界各地其他古代遗址发现的戈麦丁符号，基本集中于新石器时代。难听话咱就不说了，总之，卍字符不是佛教原创。
佛教创立之初，是没有使用卍字符的。把卍字符当成佛教的logo，根据史料记载，是公元283年才从印度开始，而且这个做法在很长的时间里都很小众。
公园283年，中国的东晋时代。
所以我们能看到，我们出土的汉代佛像，包括东晋以前的壁画、摩崖石刻，是没有这个卍字符的。连云港东汉末年的佛像摩崖石刻，还有200年之后的莫高窟佛像，都是看不到卍字符的。
印度的这个做法，传到中国也很晚了。你今天穿越回古代，把卍字符拿给释迦牟尼看，释迦牟尼都不知道他还有这个商标。
印度那边，最先使用卍字符的也不是佛教，而是婆罗门教。印度最早用卍字符的，是婆罗门教里的药王神Agado。
古婆罗门教有以为创造神，叫Brahma，中文翻译过来叫“梵天”，药王神Agado只是梵天手下的一个神。
古婆罗门教有一部他们的“圣典”叫《摩奴法典》，描写了药神Agado的故事，他不同于梵天是Hiranyagarbha，具有喜、忧、愚三性，是经历kalpa才产生的神，卍字符象征Agado经历的“劫波”，一个劫波是1000年，十八千劫波，修成了这个Agado神。
不过也有人说，卍字符最早出现在梵天的另一个化身“阿?圣人”的身上。
反正不管怎么说，最早把卍字符往身上招呼的，是婆罗门教。
公元283年，佛教在印度出版《舍头谏经》，有信徒为《舍头谏经》作画，才开始把卍字符画在佛教人物的胸口上。
佛教在印度的势力远不如婆罗门教。婆罗门教干点啥，弱势的佛教照着学，这也是情理之中，蹭个热度嘛。卍字符，就是佛教蹭婆罗门教的热度蹭来的。
自那以后，包括释迦摩尼佛在内，很多佛教角色胸口都画这么一个卍字了。
这样没辙。就连佛经里都说：阿多罗应知，此非今日事，古语已有之。
佛教用卍字符，原意就是表示佛光普照。毕竟卍字符本来就是太阳纹。
所以在藏传佛教密宗，卍字符一直有一个涵义就是“光明”。
而根据牛津译本《The Laws of Macu》引用印度古佛教经典的解释，卍字符象征“一切平等广大无碍”，是轮回中一切法唯一根本觉性智，按中国佛教禅宗的解释就叫“心灯”。反正差不多还是佛光普照、指引一切那个意思。
咱也不是佛教徒，也不打算深研究这玩意，总之它不是教人学坏的就行了。
至于追求幸福，那还得靠个人努力，叩拜偶像啥用都不顶啊。
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