唐僧口中的“女施主”和“女菩萨”

百科1个月前更新 柠檬不酸
45 0 0
很多人都对唐僧称呼西行路上所遇女性的称谓感到好奇,又是女施主,又是女菩萨,他怎么区分的?首先,其实在《西游记》原文里,唐僧并未称呼过任何女性为“女施主”,全部都称为“女菩萨”。喊“女施主”,只存在于电视剧里。
唐僧口中的“女施主”和“女菩萨”

能得唐僧称呼为“施主”的,主要都是一些年迈长者。原著里,唐僧是经常开口说“老施主”的。

称为“施主”或是“女菩萨”,除了性别方面以外,还有什么区别吗?

当然有。

很多人不熟悉佛教,以为施主是平凡称谓,叫菩萨才高贵。

正好错了。

实际上在佛教里,尤其是唐僧所处的唐代,以及他身处的净土宗、法相宗,却是施主一称更为尊贵。

这是因为,佛教认为,施善供佛乃是大功德。行脚僧人本身虽不甚高贵,但由于代表的是佛,别人的行善施舍,也就相当于是对佛的供养供奉,是有极大福报的。

所以唐僧也是认为,称别人为施主,那是相当的尊称了。于是他常将一些年迈尊长的老者称为施主。

但是,女子不配承施主这个称呼。

从古以来,民间便重男轻女,唐僧也一样。不论是唐僧所处的早唐时期,还是《西游记》作者吴承恩所处的明代,都不是那么开化的,也都非常重男轻女。

故而,其实整个中国历史上,被称为“女施主”的女性也找不出几个来。也因此,《西游记》原著里,唐僧嘴里就没出现过女施主这个词。包括其中最喜欢讨好女性的猪八戒,也从没管哪个女性叫过女施主。

而是叫“女菩萨”。深究来说,其实就是那些封建主义教条思想,认为女性不配有那么大的福报。

可能你要问,“菩萨”这个词儿,不是很尊贵吗?——它还真就不是那么尊贵。

什么叫菩萨?菩提萨埵的简称。

佛教认为,精修猛进是无穷的,永无止境。《杂阿含经·分别六界经》里说:

“譬如燃灯,因油因炷。彼若无人更增益油,亦不续炷,是为前已灭讫,后不相续,无所复受,是谓第一正慧,成就第一真谛处。”

在佛教来讲,从最初的发心发愿,直到修证果位,都称为菩提萨埵,但是细分之下,分为两种:

一种是成仙成神的,在佛教来讲,叫“解脱九品烦恼”,这种菩萨,叫“圣贤菩萨”;另一种就是对普通人的称呼了,没有解脱九品烦恼的,这一种,叫“凡夫菩萨”。

《群疑论》里说:

“一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。”

菩萨未属佛地。你就知道,菩萨其实不是什么尊称。

而民间,比如称“观音菩萨”云云,那是老百姓不懂,叫白了。真正来讲,应该称呼为观音大士,或是观音尊者。

唐僧将男性称呼为施主,女性称呼为菩萨,其实就是古代重男轻女观念的体现。

此外,称呼女性,尤其唐僧是称呼一些女妖精为女菩萨,也要宣教之意。就是说,愿这个女性将来能笃信佛教善道,解脱九品烦恼。《楞严经》所说,“归元性无二,方便有多门”,包括昙鸾祖师也说,“未正信者,可令生信”。对女妖称女菩萨,也有劝其改恶从善的意味。

因此,想想《大话西游》里的唐僧,再仔细看看《西游记》里的唐僧,实际上啰嗦程度和喜欢给人洗脑的作为都差不多,只是《西游记》原著里不那么直白而已。唐僧的确是身陷群妖险境时,还打算给妖精安利佛教的。《大话西游》里把他演绎成一个碎嘴子,一点也没错。

当然,其实唐僧也不是只顾着传教,他的内心还是挺慈悲的。他是已经看到了那些女妖对佛教毫无兴趣,不打算信奉佛教,却仍然好言好语称它们为女菩萨,说到底,老和尚还是心存善念。

比起今天某些商场的导购员,你不理她或是不买东西,你前脚走,她在后头嘀嘀咕咕骂你,唐僧的品德可高尚多了。

© 版权声明

相关文章

暂无评论

您必须登录才能参与评论!
立即登录
none
暂无评论...